Three Gorges Travel-长江三峡旅游-Sangern’s Weblog

宜昌历史悠久，据史书记载，宜昌已有2700多年的历史。距今一二十万年前，在宜昌境内的清江流域就有“长阳人”的活动。境内数十处新石器时代遗址的发现，证明了七、八千年前中华民族的祖先就在这块土地上繁衍生息。

历史悠久的宜昌，也是古代巴文化的摇篮、楚文化的发祥地。爱国诗人屈原从这里踏浪而去，民族和平使者王昭君在这里告别家园，“晚清三绝学”代表人物之一的杨守敬从这里东渡扶桑，名扬海内外。

千百年来，这片神奇的土地，记录了无数古往今来的历史名人。古城周围山川形胜天下称奇，历朝历代三十多位赫赫有名的文学家、诗人、学者先后来过宜昌。他们无不陶醉于此，留连于斯。自唐宋以来，这里因地理位置偏远，又成为朝廷作安置处罚官史的地方，遭贬而来的有朝中正直大臣和一些不明不白被贬谪的文人学士。他们各自的经历和苦吟而出的无数诗文，又给这里留下一部值得研究的“古代贬官文化史”。李白、杜甫、白居易、苏轼、欧阳修、陆游等一代代文化宗师在这里挥毫泼墨，留下了一篇篇千古绝唱。

巴楚文化是一种地域性的历史文化，它主要分布于川、陕、鄂、湘、黔五省交界区域，以长江三峡为其活动中心。按《光明日报》上《三峡宜昌地带的巴楚文化》一文分析，巴楚文化主要有以下特征：一是地域内的重合交叉，二是内核中的深层融合，三是民族间的联姻通婚，四是习俗上的涵化混同。

宜昌既是巴、楚文化的交汇之地，又处在古文化沉积带与长江经济开发带的交叉点，縻带巴楚文化腹地。经济发达，交通便利，人才汇聚，宜昌市大型民族风情音画《楚水巴山》就非常好的体现了这一点，《光明日报》曾评论它融合古楚文化、古巴文化于一体，以山水人情为主线，以先民图腾为载体，展现三峡地域风情，集中反映了“楚水巴山”孕育的巴楚文化精髓。其中《神农木鼓》敲响了炎黄先祖自强不息的坚定脚步；《千秋简魂》表现屈原以大地作纸、苍天作幕，倾诉自己的爱国情怀；《香溪桃花》书写了昭君对养育自己的家乡山水的依恋，和为民族团结作出的贡献；《瑶瑟祥舞》展示巴楚文化的融合，表达了中华民族追求和谐与幸福的意愿。

三峡是“石”与“水”的交响。“水令人远，石令人古”。三峡人生长在峡江石缝中，开门见山，举目皆石。远古的三峡人善于从纷乱中发现美，创造美。距今六千年的瞿塘峡大溪文化遗址出土的五颜六色、磨制精美的石器令人叫绝。三峡山民们崇尚鬼神和自然，居住在三峡的山民对奇石怀着一种无比的敬畏，认为三峡的古木奇石附有灵性。

位于三峡之首的水八阵，“江流石不转”，奇石累累。巫山峡锁全川水，八阵图集金沙、嘉陵、西川奇石之大成，是寻觅奇石的最佳去处。三峡竹枝词唱到“瞿塘女子好春游，踏绩犹知忆武侯。八阵图前寻小石，摇摇和风系钗头”。

每年正月初七，夔州男女老幼结队踏歌而行，在八阵图寻觅美丽的奇石。小的用作钗头饰物，大的作为供物。传说八阵奇石可以辟邪降福，表达了夔州山民对诸葛亮的缅怀敬仰之情和对真善美的追求。

我喜欢三峡奇石，以艺术之眼寻觅三峡奇石，从中感悟自然之造化，体验人生之荣辱，感叹历史之兴亡，其乐也融融。

由于受地质的影响和水的冲刷，有些三峡石会呈现出凹凸不平的窝状。窝状的三峡石不仅具有观赏性，还可以用作天然石砚置于案头，可谓大雅。杜甫客居夔州作《石砚》诗：“……奉使三峡中，长啸得石砚。巨璞禹凿余，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。联坳各尽墨，多水递隐见。挥洒容数人，十手可对面。”诗中，杜甫称赞奉使夔州云安的平侍御君收藏的一方天然三峡奇石砚滋润光亮，可供几人同时挥毫。我也收藏此类天然石砚数十方（件），小者盈尺，大者则如杜甫诗所言，可供数人挥洒。

三峡奇石中有些有着中国水墨山水的大境界。与其它地区的奇石相比，三峡奇石表现出显著的地域个性。“巫山巫峡气萧森”，从三峡奇石的萧森气象中，我们可以从中感悟到三峡的博大与神秘、悲壮与蛮荒之大美，特别是瞿塘两岸的绝壁，给人一种震撼与威慑。

三峡石的收藏因三峡工程的兴建而升温。从百姓到大师，怀着对三峡的依恋之情，觅石以作永久纪念。王朝闻先生曾亲临三峡觅石，在他编著的《石道姻缘》论石巨著中收有不少代表性的三峡石；冯其庸先生游览瞿塘得瞿塘石著《瞿塘石歌》；去年底，年近80的黄永玉先生应我之邀作“告别三峡游”，并将我赠送他的一件重达七吨的特大三峡阴沉木运回故乡凤凰，置于新落成的“玉氏山房”大厅中央并作跋记其事，以为雅趣。

而今，三峡安流，觅寻三峡古木奇石已成为过去，人们以怀旧的情绪，别样的眼光重新审视三峡，发现三峡美，创造三峡美。无论新与旧，三峡的魅力是永恒的。

5月7日，在三峡库区秭归县归州镇，十多名工人正在拆除屈原祠附属房（职工生活用房），屈原祠建筑群的拆迁工作拉开序幕。

屈原祠又称清烈公祠，最早修建于屈原的诞生地——秭归县屈原镇乐平里，名曰屈原庙。唐元和十五年(公元820年)，归州(秭归县旧治)剌史王茂元，在相传屈原怀恨投江后魂归故里的屈原沱修建了屈原祠，并镌刻《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》石碑，赞颂屈原“义特百夫，文雄千古，其忠可以激俗，其清可以厉贪。”宋元丰三年(公元1080年)，宋神宗尊封屈原为“清烈公”，将屈原祠修缮并更名为“清烈公祠”。以后，自元、明到清嘉庆二十五年(公元1820年)的历任州官，对清烈公祠多次进行修缮，并晓州民“岁以五月五日致祭”。

1976年，长江葛洲坝水利枢纽工程兴建，江水升高，清烈公祠缘此由秭归县人民政府将其迁往距老县城东3公里的向家坪，重更名屈原祠。1980年正式对外开放，接待中外游客，1981年被省人民政府列为重点文物保护单位。

如今，随着三峡工程第四次清库蓄水，屈原祠作为三峡移民第二次面临搬迁，将东迁至新县城茅坪镇的凤凰山。新的屈原祠作为三峡湖北库区最大的文物搬迁复建项目——屈原祠仿古新建工程早于2006年11月10日正式破土动工。

据悉，早在2004年12月初，屈原祠文物主体部分—屈原墓就已搬迁到凤凰山妥善保管。根据三峡库区四期蓄水的进度安排，屈原祠建筑群拆迁工作7月底结束。

屈原祠正面全景

附属房拆迁现场一角

屈原祠附属房拆迁现场俯瞰

5月14日上午，清江画廊2号游船在长阳土家族自治县清江画廊风景区首航。这是继清江画廊1号游船之后的又一艘豪华仿古游轮，长阳系列仿古游船的相继入水，为开启清江画廊“逍遥游”奠定了基础。

长阳土家族自治县县长马尚云，县人大常务副主任杨明寿，县政协主席李世金，县委常委、常务副县长吕学锋，县委常委、县委办公室主任王功平，以及黄柏河船舶修建有限责任公司董事长覃启胜等企业负责人和旅游批发商出席了清江画廊2号游船首航仪式。获得第十三届全国青歌赛金奖的“土苗兄妹”组合王爱民、王爱华、张明霞、吴娟作为特约嘉宾出席了首航仪式。

据长阳汇点清江画廊开发公司常务副总经理张爱军介绍：清江画廊2号游船是由清江画廊风景区投资130多万元建成的双层仿古游船，船长31.68米，形宽宽6.6米，楼上有宽敞的观景台、两个豪华包房，可乘坐180余人，为了环保，游船增加投次数万元增加了环保设施。投资10多万元制作了游船内装饰，整个游船具有美观、舒适、环保等特点。

在游船首航仪式上，长阳土家族自治县县长马尚云在仪式上说，清江画廊2号游船首航是长阳旅游业发展的一件大喜事，去年，清江画廊1号豪华游船和清江画廊舫船相继投入营运，清江画廊今年还将打造三条清江仿古旅游船，为开启清江画廊逍遥游奠定基础。清江是中国最美的山水画卷，再加上漂亮舒适的旅游船，我们就能具备其他景区无以伦比的优势，使清江画廓变成一个盈利极强的景区，让中外游客真正地感受到乘坐清江画廊船，好似乾隆下江南的感受。

长阳旅游黄柏河船舶修建有限责任公司总经理范家兵向长阳汇点清江画廊开发公司常务副总经理张爱军移交了船舶证书，长阳汇点清江画廊开发公司董事长毛兴华为“土苗兄妹”颁发了特约歌手聘书。

“土苗兄妹”的到来，为新船首航增加了喜气。在游船行进在倒影峡和平洛湖的途中，参加首航仪式的旅游批发商和游客纷纷与土苗兄妹合影留念。

据长阳土家族自治县旅游局长毛兴华介绍：公司将用两年时间把现有档次较低的游船全部更新换代，真正做到水美船新，为游客提供更加舒适的服务，清江画廊景区在全面做好硬件设施的同时，加强和完善了市场营销体系，并实行分区域营销经理负责制，保证了旅行社和景区的日常沟通渠道的畅通，达到双盈的目的。